මැද-සරත් සෘතුවේ උත්සවයේ මූලාරම්භය

 

මැද-සරත් සෘතුවේ උත්සවයේ මූලාරම්භය පුරාණ චීනයේ ආකාශ සංසිද්ධිවලට, විශේෂයෙන් සඳට නමස්කාර කිරීම දක්වා දිව යයි. සරත් සෘතුවේ මැද උත්සවයේ මූලාරම්භය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් මෙන්න:

I. සම්භවය පිළිබඳ පසුබිම

• ආකාශ සංසිද්ධි නමස්කාරය: මැද-සරත් සෘතුවේ උත්සවය ආරම්භ වූයේ ආකාශ සංසිද්ධීන්, විශේෂයෙන් සඳ වන්දනා කිරීමෙනි. චීන සංස්කෘතිය තුළ සඳ සැමවිටම නැවත එක්වීමේ සහ අලංකාරයේ සංකේතයක් ලෙස සැලකේ.
• සරත් සඳ පූජාව: "Zhou චාරිත්‍ර" අනුව, Zhou රාජවංශයට දැනටමත් "සරත් සෘතුවේ මැද රාත්‍රියේ සීතල පිළිගැනීම" සහ "සරත් සමය ආසන්නයේ සඳට පූජා කිරීම" වැනි ක්‍රියාකාරකම් පැරණි චීනය පෙන්නුම් කරයි. සරත් සෘතුවේ සඳ වන්දනා කිරීමේ සිරිතක් තිබුණා.

II. ඓතිහාසික සංවර්ධනය

• හැන් රාජවංශයේ ජනප්‍රියත්වය: මැද-සරත් සෘතුවේ උත්සවය හැන් රාජවංශයේ ජනප්‍රිය වීමට පටන් ගත් නමුත් එය අටවන චන්ද්‍ර මාසයේ 15 වන දිනට තවමත් ස්ථාවර කර නොමැත.
• ටෑං රාජවංශයේ පිහිටුවීම: මුල් ටෑං රාජවංශය වන විට, මැද-සරත් සෘතුවේ උත්සවය ක්‍රමයෙන් හැඩගස්වා ජනතාව අතර පුළුල් ලෙස ව්‍යාප්ත වීමට පටන් ගත්තේය. ටෑං රාජවංශ සමයේදී, සරත් සෘතුවේ මැද රාත්‍රියේ සඳ අගය කිරීමේ චාරිත්‍රය ප්‍රචලිත වූ අතර, උත්සවය නිල වශයෙන් සරත් ඍතුවේ මැද උත්සවය ලෙස නම් කරන ලදී.
• ගීත රාජවංශයේ ව්‍යාප්තිය: ගීත රාජවංශයෙන් පසුව, මැද-සරත් සෘතුවේ උත්සවය වඩාත් ජනප්‍රිය වූ අතර, එය වසන්ත උත්සවයෙන් පසු දෙවන වැදගත්ම සම්ප්‍රදායික උත්සවය බවට පත් විය.
• මින්ග් සහ ක්විං රාජවංශවල වර්ධනය: මිං සහ ක්විං රාජවංශ සමයේ, මැද-සරත් සෘතුවේ උත්සවයේ තත්ත්වය තවත් වැඩි වූ අතර, අලුත් අවුරුදු දිනයට ප්‍රතිවිරුද්ධව වැදගත් වූ අතර, උත්සව සිරිත් විරිත් වඩාත් විවිධාකාර හා වර්ණවත් විය.
  

  III. ප්රධාන ජනප්රවාද

  • Chang'e Flying to the Moon: මෙය මැද-සරත් සෘතුවේ උත්සවය හා සම්බන්ධ වඩාත් ජනප්‍රිය ජනප්‍රවාද වලින් එකකි. හූ යී විසින් සූර්යයන් නව දෙනෙකුට වෙඩි තැබීමෙන් පසු බටහිර රැජින ඔහුට අමරණීයත්වයේ අමෘතයක් ලබා දුන් බව කියනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, Hou Yi තම බිරිඳ Chang'e හැර යාමට අකමැති වූ අතර, ඔහු ඇයට අමෘතය භාර දුන්නේය. පසුව, Hou Yi ගේ ගෝලයා Feng Meng විසින් Chang'e ට අමෘතය භාර දෙන ලෙස බල කළ අතර Chang'e එය ගිල දමමින් සඳ මාලිගයට නැග්ගා. Hou Yi හට Chang'e මග හැරුණු අතර සෑම වසරකම අටවන චන්ද්‍ර මාසයේ 15 වන දින උද්‍යානයේ මංගල්‍යයක් සකසනු ලැබුවේ ඇය ඔහු සමඟ නැවත එක්වනු ඇතැයි අපේක්ෂාවෙනි. මෙම පුරාවෘත්තය මැද-සරත් සෘතුවේ උත්සවය සඳහා ශක්තිමත් මිථ්යා වර්ණයක් එක් කරයි.
  • අධිරාජ්‍යයා Tang Minghuang සඳ අගය කරයි: තවත් කතාවකින් කියැවෙන්නේ මැද සරත් සෘතුවේ උත්සවය ආරම්භ වූයේ Tang Minghuang අධිරාජ්‍යයාගේ සඳ අගය කිරීම නිසා බවයි. මධ්‍යම සරත් සෘතුවේ උත්සවයේ රාත්‍රියේ, ටෑං මිංහුං අධිරාජ්‍යයා සඳ අගය කළ අතර, මිනිසුන් එය අනුගමනය කරමින්, සඳ පිරී ඇති විට එහි සුන්දර දර්ශනය භුක්ති විඳීමට එක්රැස් විය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් මෙය සම්ප්‍රදායක් බවට පත් විය.

  IV. සංස්කෘතික සංකල්ප

  • නැවත එක්වීම: සරත් සෘතුවේ මැද උත්සවයේ මූලික සංස්කෘතික අර්ථය නැවත එක්වීමයි. මෙම දිනයේදී, මිනිසුන් කොතැනක සිටියත්, ඔවුන් තම පවුල් සමඟ නැවත එක්වීමට, දීප්තිමත් සඳ එකට අගය කිරීමට සහ උත්සවය සැමරීමට ආපසු ගෙදර යාමට උත්සාහ කරනු ඇත.
  • අස්වැන්න: සරත් සෘතුවේ මැද මංගල්යය ද සරත් සෘතුවේ අස්වැන්න සමය සමග සමපාත වේ, එබැවින් එය බහුල අස්වැන්නක් සහ සතුටක් සඳහා යාච්ඤා කිරීමේ අර්ථය ද අඩංගු වේ. මිනිසුන් ස්වභාවධර්මයට ඔවුන්ගේ කෘතඥතාව සහ අනාගතය සඳහා ඔවුන්ගේ සුභ පැතුම් ප්රකාශ කිරීම සඳහා මැද-සරත් උත්සවය සමරයි.
  • මෙම පරිවර්තනය මැද සරත් සෘතුවේ උත්සවයේ මූලාරම්භය, ඓතිහාසික වර්ධනය, ජනප්‍රවාද සහ සංස්කෘතික අර්ථයන් පිළිබඳ පුළුල් දළ විශ්ලේෂණයක් සපයයි.